영남매일•YN뉴스

제2회 김해시스포츠클럽 자체 교류대회

‘2023 김해 인구주간’ 시민 참여 프로그램 다채

김해시 명동정수장 태양광발전사업 개시

김해시, 사회적경제 시민 아카데미 심화과정 모집

김해시, 전국 첫 민간장례식장 다회용기 공급 효과

김해시 “청년 월세 지원합니다”

김해시, 옥내누수감면 횟수 제한 없애고 적용기간 늘려

김해시, 진영 도시재생 찬새내골 새활용 축제

김해시, 환경교육주간 '지구를 구하는 배움 축제' 성료

김해시 환경단체, 환경의 날 기념 환경정화활동

활천중, '김동식 작가와의 만남’ 강연회

김해분성여고, 행복을 만드는 진로진학설계-학부모교육 운영

직업교육훈련생 취업지원 일자리협력망 간담회

김해시 소상공인연합회, 고향사랑기부제 홍보 이어져

김해시보건소, 세계 금연의 날 기념 신어천 작은 음악회

김해시-세무서, 협업 시너지 ‘눈길’

김해동부노인종합복지관, '착한가게' 3곳 현판 전달

'김해 스마트 의약품 공동물류센터' 개소

김해시, 제7기 시정모니터 위촉식

김해시 세번째 스마트도서관, 진영농공단지에 개소

김해시, 읍면동 지방세 담당자 직무 교육

김해시 보건소, 구강보건의 날 행사

김해장애인종합복지관, 발달장애인 12명 바리스타 2급 자격증 취득

김해한글박물관 6월 소꿉전시회

주촌건강생활지원센터, 등굣길 금연 캠페인

김해동부소방서, 순직 소방공무원 추모비 참배

자랑스러운 김해 CEO상에 월드튜브 설경숙 대표

김해형 창업사관학교 입주기업 성장 ‘쭉쭉’

2023년 동상동 주민총회 개최

구산사회복지관, 착한가게 4곳 현판 전달식

김해가야테마파크, 보리다발 나눔 이벤트

김해서부보건소 어린이 안전 프로그램 운영

김해시 복지국-복지재단, 톡톡 소통데이

김해서부장애인종합복지관 '착한가게 지정사업' 현판 전달

김해교육지원청, 매월 1일 청진기의 날 ‘오늘도 청온해’

김해교육지원청, 학생 정신건강 위기 대응력 강화 학교 관리자 연수

김해시, 미래지향적 환경의식 함양 교육

김해시, 시민 안전을 지키는 재난안전교육 특강

김해 의생명·산업진흥원-김해복지재단, 업무협약

김해시 기업 홍보 책자 발간

김해시, 미래지향적 환경의식 함양 교육

김해시, 이중언어 교실로 글로벌 인재 양성 지원

김해시-경남도, ‘기업 지원 지방세 설명회’

'2023년 단체교섭 상견례' 개최

김해시, 시민 안전을 지키는 재난안전교육 특강

제12회 김해시킥복싱협회장배 킥복싱대회 열려

학교 주변 횡단보도 사망사고 두 배 증가

김해 국민의힘 내년 총선도 축배 들 수 있을까?

김해롯데워터파크, 보훈가족 드림티켓 초청 행사

김해동부노인종합복지관, 사랑의 온기나눔 13호

부원동지사협, 반찬나눔 추진

한우소머리우족 23세트(345만원 상당) 기탁

김해중소벤처기업협회, 장학기금 500만원 기탁

국공립 경동리인어린이집, 백미 150kg 기탁

혹이 주렁주렁...

時도 아닌 것이(297)

국민연금에 대한 몇 가지 오해

국민연금공단의 반부패ㆍ청렴 실천 노력

가야문화축제! 아름다운 김해! 다시 찾고 싶은 김해!

기사 (8건)

'가야불교'에 대하여

영남매일 지면으로 지난 7월 15일부터 6회에 걸쳐 '허황옥 신행길의 새로운 고찰'이라는 글을 연재해 왔다. 먼저 졸고(拙稿)를 수차례에 걸쳐 실어주신 영남매일에 감사를 드린다.위의 논문은 통도사에서 지난 6월 27일 가야문화 진흥원과 동명대 인도문화 연구소가 주최, 주관한 '제5회 가야문화 원형탐색과 콘텐츠화'라는 가야불교 학술대회 발표논문이다.언뜻 '허황옥 신행길의 새로운 고찰'과 가야불교가 무슨 관련이 있나 싶지만 허황옥의 가락국 도래와 가야불교의 전래는 둘로 나눌 수 없는 깊은 관련을 가지고 있기에 그 점을 나름 고찰 해 보

허황옥 신행길의 새로운 고찰 | 도명 스님 | 2020-09-14 16:15

허황옥 신행길의 새로운 고찰(7)

이 소식을 들은 공주는 속으로 이 사람은 예의 바르고 겸손하며 상대를 배려하는 사람이구나 라는 생각을 하였고 자신의 미래를 가야에 던지리라 결정한다. 이 결정 후에 먼 항해에 대한 감사와 웃어른께 올려야 할 폐백을 먼 바다가 보이는 가야 끝자락의 우뚝한 보배산(명월산) 산령님께 바치기로 하고 배에서 하루를 묵는다.이 산의 이름이 보배산, 보개산, 명월산이라고 하는데 인생의 참된 보배를 맞이한 산이다 하여 보배라 할 수도 있고, 탑의 탑머리 지붕 또는 부처님의 일산(日傘)을 보개라 하는데 불교식 명칭이며, 명월산이라는 것은 여성성을

허황옥 신행길의 새로운 고찰 | 도명 스님 | 2020-08-25 19:57

허황옥 신행길의 새로운 고찰(6)

5. 도래 경로와 시간적 추이1). 허왕후가 인도 아유타국에서 공주의 신분으로 항해하여 온 2만5천여리의 긴 노정의 끝은 또 다른 시작을 예고하고 있었다.그녀가 온 길을 '가락국기'와 '김해명월사사적비'를 참고하여 탐색하면 주요 공간은 가락국의 남쪽 현 진해구 용원동 앞바다의 망산도와 명월산 아래 별포(주포)를 무대로 하여 일어나고 있다.사실 어찌 보느냐에 따라서는 복잡하거나 다양하지 않고 오히려 단순하고 작은 공간이다. 그러므로 허왕후의 초행길이자 신행길의 주요무대는 본궐이 있는 내항(內港)이 아니라 종궐이 있던 외항

허황옥 신행길의 새로운 고찰 | 도명 스님 | 2020-08-19 12:37

허황옥 신행길의 새로운 고찰(5)

㈒. 능현(綾峴)능현은 공주가 먼 항해의 무사안착에 대해 산령에게 비단바지를 폐백했다는 곳인데 헌공의식을 거행할만한 공간이 확보되어야 하는 곳이라야 한다.乘岾는 고개라 할 수 있는데 공주가 가마에서 내렸다면 당연히 산령에게 폐백하기 위해서 가마에서 내린 곳, 그 내린 곳은 전망이 트이고 자신의 배가 잠시 대었던 유주지도 잘 보이는 乘岾이고, 주변에서 가장 높은 산인 보배산도 잘 보이는 곳일 것이다. 峴와 岾이 언덕 고개라는 같은 의미로 쓰이고 있음을 고려한다면 능현이 곧 乘岾으로 보여진다. 이러한 사정을 감안하면 가주동 산174번지

허황옥 신행길의 새로운 고찰 | 도명 스님 | 2020-08-12 14:34

허황옥 신행길의 새로운 고찰(4)

1). '가락국기'에서 말하는 망산도본 연구자가 보기에는 망산도는 조선시대에 ‘만산도(滿山島)’로 불리던 섬으로써, 진해구 용원동과 가덕도 사이가 부산신항만으로 매립되기 전 용원동과 가덕도 사이의 견마도(牽馬島: 조선시대 滿山島)가 곧 망산도이다.‘견마도(牽馬島)’라는 지명은 국립지리원에서 제작한 지도에 나오는 명칭이고, ‘만산도(滿山島)’는 '신증동국여지승람'과 '웅천현읍지'와 '웅천현지도'에 표기되어 있는 섬이다.이 만산도에서 관측하면 정확히 서남쪽 모퉁이가 가덕도 좌측 끝 모퉁이에서 배가 연안을 따라 올라오면 갑자기 배가 나타

허황옥 신행길의 새로운 고찰 | 도명 스님 | 2020-08-11 10:50

허황옥 신행길의 새로운 고찰(3)

2). 선행 연구자들의 망산도허명철(許明徹) : 김해문화원이 간행한 1987년도 '김해문화' 제5호에 ‘허왕후(許王后)의 초행(初行)길’ 이란 제목의 글에서, ‘망산도는 욕망산이다.’라고 했다.그 전문(全文) 옮기면, 망산도(望山島)의 조건은 관망대(觀望臺)이므로 상당히 높은 산으로 이루진 섬이며, 승점(乘岾)에서 쉽게 바라 볼 수 있는 곳이어야 한다.또 '新增東國輿地勝覽'을 참조하면 金海都護府에 望山島城이 있다고 하였는데 이는 망산도에 城…이 있었다는 뜻이다. 이상의 조건에 합당할 수 있는 지점은 진해시 용원동 '夫人堂' 서남쪽에

허황옥 신행길의 새로운 고찰 | 도명 스님 | 2020-07-27 14:59

허황옥 신행길의 새로운 고찰(2)

2. 가락국과 수로왕비 도래(到來) 경로(經路)의 지리적 환경수로왕은 가락가야(駕洛伽倻)로 불리는 가락국(駕洛國)의 시조왕이고, 그 도읍지는 지금의 김해지역이며, 김해는 한반도의 동남단의 낙동강하류의 서안(西岸)에 위치하였는데 남쪽으로는 바다에 임해 있다.그러므로 김해지역은 가야시대에는 해상교역을 하는 전초기지임과 동시에 바다와 관련한 국방상의 중요한 요충지였다.그 때문에 고려시대에는 지금의 경기도, 충청도, 전라도, 경상도를 아울러 관리하는 동남해도도부서사(東南海道都部署使) 본영(本營)이 김해에 설치되었고, 조선시대에는 김해진관(

허황옥 신행길의 새로운 고찰 | 도명 스님 | 2020-07-21 09:56

허황옥 신행길의 새로운 고찰(1)

1. 시작하는 말세상의 모든 존재는 인연과 뿌리라는 근원이 있다. 우리 민족은 예부터 자기존재의 근원인 조상이라는 뿌리를 소중히 해왔다. 그래서 일찍부터 효(孝), 예(禮)는 우리민족 정서의 소중한 흐름으로 자리 잡아왔다.흔히 어떤 성씨를 최초로 만들거나 받거나 하여 그 씨족의 처음이 된 사람을 시조라 한다.우리나라 사람 중 가장 많은 성씨가 김해김씨 인데 그 시조가 수로왕과 허왕후 이며, 그 연원이 되는 `삼국유사` `가락국기`에서 수로왕은 천손강림 신화의 주인공으로 알에서 태어났고, 그의 비가 되는 왕후 허황옥은 자기가 아유타국

허황옥 신행길의 새로운 고찰 | 도명 스님 | 2020-07-15 11:18